Формирование познавательных способностей старшеклассников на уроках истории таджикского народа

Одна из теорий способностей, которую мы рассмотрели в нашей работе, принадлежит Б. М. Теплову. Он в своей работе «Проблемы индивидуальных различий» (92) рассматривает проблемы способности, прежде всего, как индивидуально – психологические различия между людьми. Продолжая определить понятие способности, Р.С. Теплов говорит, что «способности - это то, что не сводится к знаниям, умениям и навыкам, но объясняет (обеспечивает) их быстрое приобретение, закрепление и эффективное использование на практике» (92: 78). Это определение в настоящее время, хотя является наиболее распространенным, тем не менее, считается наиболее узким из всех указанных. Эту же мысль подчеркивает и В.А. Крутецкиий, который пишет: «Способность – это всегда способности к определённому роду деятельности, они существуют только в соответствующей конкретной деятельности человека. Поэтому они и выявлены, может быть, лишь на основе конкретной деятельности человека» (45).

По своему психологическому механизму способности вообще не только сенсорные, но и интеллектуальные, являются ориентировочными действиями. Они формируются и проявляются в деятельности. Специфические особенности деятельности определяют особенности способностей и приводят к формированию специальных способностей. Уровень развития способностей определяет степень успешной деятельности.

Но в психологии целесообразно рассматривать не любые способности, а способности человека; внутри этого объёма способностей находятся и психические. Под психическими способностями понимается свойство особых образов организованной материи (головного мозга нервной системы) реализующей функцию отражения объективно – существующего мира. Это способность ощущать, мыслить, чувствовать и т.д.

Способность как категория психики используется для определения индивидуально – психических особенностей, отличающих одного человека от другого и проявляющихся в успешной деятельности. Способность как свойство функциональных систем даёт возможность определить место способностей в структуре психики. Для этого способность рассматривается в трёх аспектах: как свойство, высокоорганизованной материи мозга; отражает объективный мир как субъективный образ объективного мира; и как переживания (107). Сравнивая определение психики и способностей, учёные считают, что способность тоже реализует функцию отражения.

Способность к труду – это совокупность физических и духовных способностей которыми обладает организм, живая личность человека. Поскольку трудом школьника является учеба и полученные знания являются результатом его труда, его познавательная способность определяется совокупностью физического и духовного потенциала.

Некоторые исследователи под способностями понимают обобщённые знания и умения. Например, П.Я. Гальперин утверждает, что «обучаемый способен все действия выполнить в уме без опоры на внешние материальные или речевые ориентиры» (66). А точка зрения В. А. Крутецкого сводится к тому, что следует различать эти понятия, подчёркивая одновременно их тесную связь и взаимовлияние друг на друга. Ю.А Смирнов же считает, что способность как индивидуальные психические особенности личности, является непременным условием наиболее успешного выполнения его деятельности (74). Способность есть функция активного отношения к тому или иному виду деятельности.

Мнения учёных, определяющих способностью объединяет мысль о том, что способность может выражаться в быстроте усвоения и правильности применения соответствующих знаний, умений и навыков. Они склоняются к тому, что виды способностей проявляются и развиваются только в той деятельности, которая требует именно этих способностей. т.е. познавательной способностью надо оценивать познавательную деятельность, а знания, умения и навыки лишь тогда формируют познавательную способность, когда они становятся инструментом творческой деятельности и включаются в её процедуру.

Субъект деятельности всегда связан с усвоением общественно выработанных способов деятельности.

Рассматривая вопросы формирования и развития способностей, С.Л. Рубинштейн (85) указывал на то, что когда человек приступает к определённому виду деятельности или начинает готовиться к ней, происходит отбор или подбор тех психических деятельностей, которых объективно требует данный вид деятельности.

Данный подход получил свою дальнейшую разработку в исследованиях по дифференциальной психологии и прежде всего в работах Э. А. Голубевой, Е.А.Климова, В. С. Мерлина Х. Буйдакова и других учёных.

Второй подход, связанный с рассмотрением способностей, в первую очередь. как родовых качеств человека, основан на теории Л.С. Выготского (22) и также имеет свою историю и свое продолжение в современных исследованиях

Например, способности, от которых зависят успехи в обучении. Они определяются скоростью и качеством приобретаемых человеком знаний, умений и навыков. Есть также музыкальные, художественно - изобразительные, литературные, лингвистические, математические, организаторские и множество других способностей.

Многие ученые мира эмпирическим подходом коснулись проблему способностей. Основоположником эмпирического подхода к решению проблемы способностей является Ф. Гальтон. Он предложил основные методы и методики, которыми исследователи пользуются и по сей день, но главное - в его роботах выкристаллизовались основные задачи дифференциальной психологии, психодиагностики и психологии развития, которые и по сей день решаются исследователями.

Он пытался объяснить влиянием наследственности индивидуальные различия между людьми, и не случайно его работы послужили отправным пунктом развития дифференциальной психологии. Два фактора- наследственность и среда – влияют на развитие человека. И, чтобы выявить относительное влияние наследственности и среды в течение жизни, он в 1876 году предложил использовать методику сравнения испытуемых - близнецов, выросших в одинаковых и разных социальных средах (разлученные близнецы).

Гальтон полагал, что, измеряя параметры простейших психических процессов, можно определить уровень творческой одаренности человека. В дальнейшем оказалось, что связь между творчеством, интеллектом и простейшими познавательными способностями более сложна, чем это представлялась поначалу.

Изоморфизм способности и деятельности, сводящийся к простой формуле: способностей столько же, столько и видов деятельности,- есть первичное и наивное решения вопроса. Другие варианты, в первую очередь, представление о сложных отношениях способностей и видов деятельности, являются более научно обоснованными.

В меньшей мере Гальтон обращал внимание на роль социальных условий в развитии способностей. Однако позже этот пробел был восполнен другими исследователями. В частности, А. А. Бодалев (13) считает, что социальная психология способностей является сегодня едва ли не главной проблемной областью психологии способностей в целом.

Число человеческих способностей соответствует разнообразию видов его деятельности, в которые включаются люди. Кроме разделения способностей по видам деятельности, в которых они проявляются, способности принято делить на общие и специальные.

Общими называются такие способности, которые одинаковым образом проявляют себя в различных видах человеческой деятельности. К ним относится уровень общего интеллектуального развития человека, его обучаемость, внимательность, память, воображение, речь, ручные движения и работоспособность. Специальные - это способности к определённым видам деятельности: музыкальные, изобразительные, лингвистические и другие.

Различая специальные и общие способности, Д.Н. Завалишина связывает общие способности с более общими условиями ведущих форм человеческой деятельности, а специальные – с отдельными видами деятельности. По её мнению, способности констирируются не по видам психических функциональных систем, а по видам деятельности (35).

По мнению большинства учёных (86: 40) существуют три вида способности: общие, (обеспечивающие относительную лёгкость и продуктивность работы); специальные (строго специализированные); и практические (организаторские). Кроме этого существует понятие «задатки», которые также играют существенную роль в развитие познавательной способности.

Задатки - это качества, благодаря которым у человека могут успешно формироваться и развиваться способности. Без соответствующих задатков хорошие способности невозможны, но задатки это отнюдь не всегда являются гарантиями того, что у человека обязательно появятся хорошие способности. Развитие каждой из способностей обусловлено специальными задатками и требует формирования адекватных функциональных систем, что должно быть осмыслено в теории, и учтено практикой. Люди отличаются друг от друга по своим задаткам, и этим объясняется то, почему при равных условиях обучения и воспитания у некоторых людей способности быстрее развиваются, достигают, в конечном счете, более высокого уровня, чем у других.

Относительно этого вопроса существуют и другие мнения. По Б. М. Теплову, задатки - это те качества, благодаря которым у человека могут успешно формироваться и развиваться способности. Без соответствующих задатков хорошие способности невозможны, но задатки это отнюдь вовсе не всегда гарантия того, что у человека обязательно появятся хорошие способности. Тем не менее он критически выступал против признания врожденности способностей и написал: «врождёнными могут быть лишь анатомо-физиологические особенности, т.е. задатки, которые лежат в основе развития способностей, сами же способности всегда являются результатом развития» (92, с 54). Эту точку зрения придерживаются Л.А.Венгер и В.С. Мухин, они поддерживали подход о том, что врожденными могут быть лишь задатки, а способности являются результатом развития задатков (17). Говоря о врожденных способностях нельзя забыть об идеи «менделизма», связанным с именами Менделя, Вейсмага и Моргана. Они являются сторонниками идеи развития способности как наследственную передачу из поколения в поколение и притом неизменного генного снаряжения организма.

Значительные трудности в определении понятий «способности» и «одаренность» связаны с общепринятым, бытовым пониманием этих терминов. Если мы обратимся к толковым словарям, то увидим, что очень часто «способности», «одаренный», «талантливый» употребляются как синонимы и отражают степень выраженности способностей. Но еще более важно подчеркнуть, что понятием «талантливый» подчеркиваются природные дары человека. Так в толковом словаре В. Даля слова «способный» определяется, как годный к чему-либо или склонный, ловкий, пригодный, удобный (94).

В советской период в психологии исследованием Б.М.Теплова сделана попытка дать классификацию понятий «способность», «одаренность» и «талант» по единому основанию – успешной деятельности. Способности рассматриваются как индивидуально - психологические особенности, отличающие одного человека от другого в основном такие, какие имеют отношение к успешному выполнению той или иной деятельности, а одаренность – как качественно своеобразное сочетание способностей (индивидуально - психологических способностей), от которого также зависит возможность успеха в деятельности (93). У каждого человека есть задатки, дарование, талант к определённому виду или нескольким видам деятельности. Как раз эту индивидуальность и надо умело распознать, направив затем в жизненную практику ученика по такому пути, чтобы в каждый период развития ребёнок достигал, образно говоря, своего потолка. Вообще, под одаренностью ребенка понимается более высокая, чем у его сверстников при прочих равных условиях, восприимчивость к учению и более выраженные творческие проявления.

Основой всех видов способности является познавательная способность, потому, что в процессе развития познавательной способности развиваются и другие виды способности. Познавательная способность – это способность познания окружающего мира, направленность, которая обращена к области познания. Познание является психической категорией, которая определяет уровень отражения окружающего мира. Познание требует активной работы мысли и совокупности всех процессов познавательной деятельности. Знания, наполненные глубокими понятиями, приобретают для учащихся личностную значимость и надолго остаются в их памяти. В «Педагогической энциклопедии» (64) дано следующие определение данного слова. Познания – это процесс отражения человеком действительности. Познание направленное на самого познающего субъекта, составляет специфическую форму познания - самопознание. Начальным моментом познания является ощущение, всегда включённое в восприятие, представляющее собой отражение предметов и явлений в целом, во всем многообразии их свойств. В процессе познания важную роль играет познавательный интерес и познавательная способность. Но познавательная способность является лишь отражением познавательного интереса. Познавательный интерес может приобрести характер склонности. Понятие «склонности» сопредельно не только с понятием «интереса», но и с понятием «способности». Склонность заниматься определённой деятельностью есть важнейший стимул развития способности человека. Г. И. Щукина в книге «Проблема познавательного интереса в педагогике» (119) пишет, что, под эстетическим и художественным интересом человек часто посещает театр, становится активным зрителем, но он не имеет способности играть на сцене. В данном случае интерес и способность в этой области у большинства людей не совпадают. Такая же аналогия может быть проведена и по отношению к познавательным способностям. Познавательная способность направлена на познавание, овладение знаниями, которые представлены в школьных предметах и отражается в познавательных интересах. Познание всегда выступает как действенный, активный процесс направленный на решение каких –либо познавательных задач. Источником и критерием его истинности является практика и практическая деятельность человека. В процессе практики и практическая деятельность школьника формируется и развивается их познавательная способность. Она связана с целенаправленным действием школьников любого возраста, формируется и развивается в учебно – познавательной деятельности. Учебно – познавательная деятельность – это процесс систематического усвоения знаний, умений, навыков со стороны учащихся под руководством учителей. Познавательная деятельность учащихся зависит от характера изучаемого материала, его новизны и оригинальности, уровня развития познавательных способностей школьников. Она тесно связана с формированием жизненного опыта школьника. Во всем многообразии источников его развития познавательная деятельность в обучении играет важнейшую роль. Это связано с ее целенаправленным и организованным характером, а также ориентированностью на овладение сложившейся системой научного знания. Следовательно, жизненный опыт учащегося будет тем богаче, чем более высокий уровень познавательной деятельности ему доступен. Из этого следует, что для достижения высокого творческого уровня познавательной деятельности учащимся необходимо не только осмысленное овладение знаниями, но и освоение методов познавательной деятельности.

О познавательных способностях человека говорилось ещё в древности. В древнем народном творчестве таджикского народа отражено всемогущество человека, его разум и способности. Народ по своей природе оптимист. Он верит в могущественную силу человеческого разума, его способностям. В представление народа человек сильнее всех существ на земле. Даже царь зверей – лев и страшное чудовище – дракон бессильны перед человеком и силой его разума и способностей.

В решении проблем формирования и развития познавательной способности важное место отводится творческому применению классического педагогического наследия Востока, воплощенного в произведениях выдающихся мыслителей Балъами, Ар Рази, Рудаки, Фирдоуси, Абу Али Ибн Сина, Носира Хусрава, Хафиза и Саади, Камола Худжанди и Абдурах-мана Джами, Ахмада Дониша и Садриддина Айни и другие, которые дали достаточно сильный импульс обогащению и углублению новых аспектов педагогической науки.

По мнению древнейшего таджикского педагога Унсурулмаоли Кайковуса (в книге «Кабуснамэ»), люди по своим познавательным способностям различны: природноодарённые люди, обладающие природным разумом, по своим способностям и разумности отличаются от других, обычных людей. Хотя каждый не может обладать природным разумом, но каждый, по утверждению автора, может приобретать разум (познание) при помощи обучения. И знай, что разум бывает двух видов: один - разум природный, а другой – благоприобретённый.

С точки зрения Абуабдуллох Рудаки в формировании и развитии личности и способности человека ведущую роль играет жизненная среда. Она является источником знаний. Поэт и восклицает :

Иди! Приобрети долю опыта жизни,

Ибо пригодится в борьбе с препятствиями.

Из всех мыслей А. Рудаки о роли среды в воспитании человека, формировании его личности вытекает логический вывод о том, что познавательные способности и нравственные качества человека являются не наследственными, а приобретёнными:

Не получает сын в наследство,

Талант и знания отца. (3)

Принципиально важной характеристикой развития познавательных способностей является тот факт, что развитие действий наглядного моделирования не просто ведет к повышению успешности решения интеллектуальных задач у школьника, но и способствует переструиктированию других психических функций, делая их произвольными и осознанными.

Все эти педагогические характеристики наличия познавательных способностей прямо связанны с формированием способов самостоятельного добывания знаний, которое ставится как одна из центральных задач современной школы. В этом направлении можно мотивировать учеников в учебно - познавательном процессе:

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17