Реферат: Значимость русского языка

которого ныне часто называют sатаной. При понимании этого начинают резать слух

клише «никто не поможет», «никто меня не понимает», «никому ты не нужен» (было

бы странным, если бы враг рода человеческого понимал и помогал людям). К

счастью, до сих пор сохранилась память о том, что на Руси одним из самых

страшных наказаний считалось лишение Имени. Часто за рубежом для якобы

усиления фамилий и имён знаменитых Людей добавляли весомые буквы, а иногда и

целые слова к их именам. Например, к имени ОмЬр (ять произносится как краткое

сочетание [ие]) добавили «Г» (- глаголь с титлом наверху) и после запрета Ь

стали читать имя как Гомер. Ещё больше непониманий изначального смысла внесли в

название – так же реального – человека по имени Бор(с)ей, прибавив впереди

«Гипер» и неграмотно переведя получившееся сочетание. Но sбандитам,

наsильникам, sубийцам присваивались клички, характеризующие истинную sуть оных,

или же их просто называли ничтожествами. Таким способом они

признавалиsь нелюдями, sлугами врага рода человеческого. Известно изречение

ГомЬра в Одиссеи: «Среди живущих безымянным кто-либо не бывает вовсе; в

дар получает». Известна также заповедь Руси: «Среди Живых беsИмянных не

бывает вовсе. – Всяк же сущий в Божьих Мiрах есть Живый».

Проясняется вся чудовищность смысла ныне, увы, распространенной надпиsи на

святых местах захоронений павших русских воинов «никто не забыт, ничто не

забыто». Вместо того чтобы достойно сохранить память о людях, написав «Вечная

память героям земли русской», «Ваш подвиг не забыт», «Истинным сынам и дочерям

отечества» и т.п. кощунственно превозносятся «никто» и «ничто». Спросите того,

кто произнесет подобную фраsу, что он подразумевает под словами никто и ничто.

Скорее всего, в его изложении смысл будет благородным: герои, подвиги и т.п. Но

почему же в таком случае не сказать этого прямо? Зачем выворачивать смысл слов

наизнанку?! Тем более нельзя утверждать мерsость ещё и названием «неизвестный

солдат», что в дореволюционных словарях означает sатану. Даже на западе

, где духовным проблемам обычно не уделяется должного внимания, многие

осознали чудовищность подобных надписей, и на могилах павших воинов стали

исправлять «неизвестный солдат» на «Имя твоё известно Богу».

Задумаемся также над смыслом восклицания «ничего себе!». Люди, в момент

восхищения чем-либо, неожиданно желают себе «ничего», хотя на самом деле ни в

коем случае не хотят лишиться всего, что у них есть. Последствия такого

«пожелания» тяжело отражаются как на уровне сознания, так и на

подсознательном уровне. Следует обратить внимание и на то, что некоторые на

вопрос «как дела?» беsдумно отвечают – «ничего». По сути, такой ответ

означает отрицание себя и своей деятельности, признание себя недостойным

существования.

Многие знают, что изначально в русском языке содержится значительно больше

буков, чем сохранилось в современной «азбуке». Но, к сожалению, мало кто

одной(!) из исконных букв. В результате смысл многих слов иsменяется на

противоположный.

Это особенно очевидно на ‘примере’ буковы “s”. В дореволюционном словаре

Срезневского сохранилось грамматическое правило: «sлобу всякую, sлое и sлых

пиши sелом (s - sело – так называется одна из буков русского языка, sапрещённая

при Петре I)». Наши пращуры следовали этому древнему указанию и писали с

буковой “s” слова, относящиеся ко злу (sлу). После sапрета данной буквы люди

были вынуждены sаменять ее при написании на «ж», «з», «с». В результате многие

слова, имевшие ранее однозначно негативный смысл (ясный из написания слова),

стали писаться буквами, из которых негативный смысл слова не очевиден. Так,

вместо sьтон стали писать «сатана». Вместо несуsветный получилось несусветный,

т.е. якобы несущий свет. Вместо несураsность ныне пишется

«несуразность». В русском языке до «реформы» Луначарsкого не употреблялась

приставка бес. Люди понимали, что слово «беsуспешно», означает не просто

отсутствие успеха, а «успех» для «беsа»; «беспечный» – «пекущийся» о «беsе»,

поэтому подобные слова необходимо писать через “s”. sамена всего

лишь одной буквы вносит столько раsночтений, иsкажений и

недопонимания среди людей, что в пору говорить не об упрощении, а о

намеренном ненужном уsложнении языка и sапутывании людей через

«раsделяй и влаsтвуй». А подобных sамен о

в подобие sомби и биороботов.

Некоторые современные «филологи», утверждают, что уменьшение числа букв якобы

естественный процесс развития – у людей, мол, со временем исчезает

необходимость употреблять отдельные буквы. При этом оные sтыдливо умалчивают о

том, что все обреsания азбуки проходили путем оsущеsтвления наsильственных

«реформ», исходивших от влаsти, а не от народа.

При Петре I азбука была обреsана до 37 буков.

Русские книгопечатники, понимая возможные последствия, отказались печатать

книги по навяsываемым «новым правилам». Но “книги” на обреs

анном языке были напечатаны и ввезены из-за рубежа. Старые же книги

постепенно иsымались. Несмотря на сопротивление широких слоев населения

, через одно-два поколения казавшееся немыслимым надругательsтво над языком

постепенно «прижилось» и для незнакомых с необреsанной азбукой стало чем-то

«обыденным» и «нормальным». Да и кому оставалось сопротивляться в то время,

если русское население в результате тех «реформ» сократилось на треть.

В 1917 году министром «просвещения» Луначарsким азбука была

обреsана ещё на 4 буквы до 33. Большинство образованных людей

того времени как могли сопротивлялись обреsанию азбуки,

многие до конца жизни, несмотря на запрет, продолжали писать слова через «Ять».

русское население страны в ‘результате’ раsвяsанной

межнациональной sбойни и «реформ» сократилось более, чем на

треть. А обреsанная азбука в результате подобного «естественного

прогресса», к сожалению, утвердилась в письме и речи людей.

Подобными способами обреsался не только русский язык, но и другие

истинные языки. Мiр в результате «упрощений речи и письма» не стал

лучше. Однако люди беsдумно повторяющие услышанное из

СМИ, используют все меньший и меньший процент изначально заложенных

природой возможностей, становятся всё более лёгкой и послушной добычей для

«манипуляторов общественным сознанием».

Уже в наше время, «переsтройщики языка» попытались

воспользоваться периодом относительного беsвластия после ухода Ельцина с тем,

чтобы провеsти через Государственную Думу закон о

поэтапном переходе с современного 33 буквенного алфавита на 24

буквенную латиницу, мол, для того, чтобы приблизиться к sападной

цивилизации. Подобное обреsание если бы и не привело к гибели русского языка,

то вызвало бы такие иsкажения, что возрождение людьми истинной речи сделалось

бы практически невозможным. К счастью, благодаря энергичным действиям

русских патриотов удалось отстоять право людей использовать родную речь.

Испугавшись ответственности, «реформаторы» на время притаилиsь.

Однако теперь «переsтройщики языка» пытаются провеsти менее радикальные

«реформы», например отменить буковы Ё, Ъ, Я, Ю и другие. Интересно, что

разумного смысла в таких «упрощениях» нет вообще. Использовать данные буковы в

технических средствах несложно, однако, многие современные СМИ sпециально

отказываются от использования отдельных букв при печати: Ё подменяется на Е, Ъ

подменяется на « ` » апостроф, готовя тем самым почву для

их отмены по причине, якобы, ненадобности. При этом умалчивается, что

чтение и речь в результате «упрощения» только усложняются. Зачем заставлять

людей одну и ту же букву произносить по разному в зависимости от

«подразумеваемого» автором смысла. Очевидно, это внесет только больше

непонимания среди людей, да и как объяснить детям почему одна и та же буква в

одном случае произносится так, а в другом – иначе, если визуально каких-либо

различий нет.

Подмена буков Я и Ю готовится тем, что в школах на уроках русского языка

утверждают, что Я и Ю, мол, не самостоятельные звуки а сочетания: Я – (ЙА), Ю

– (ЙУ) и т.п.

Одновременно с подготовкой обреsания азбуки продолжается выте

sнение из языка исконных слов и выражений с заменой их на «слова-пара

sиты».

Изначально в традиционных языках сло­ва име­ют многослойный, множественный

смысл, порождающий в сознании людей различные многоплановые образы и

ассоциации. В «новом обществе» sапада естественные, традиционные языки

заменяются иsкуssтвенными, sпециально соsдаваемыми, в которых «cлова»,

«очищены» от множества уходящих в глубь ве­ков смыслов. Раsрыв слова и

Подобию.

Сопоставьте по отношению к Cлову русскую традиционную культуру

и sападную. Вот Гоголь: «Обращаться с словом нужно

писателю со словом. “Слово” гнило да не исходит из уста ваших!». Какая же

здесь «свобода слова», упор делается на ответственность.

Что же мы видим в современном sападном «обществе»? Вот “формула”, которую дал

Андре Sид: «Чтобы иметь возможность sвободно мыsлить, надо иметь гарантию,

что напиsанное не будет иметь последствий». Таким образом на s

ападе слово пытаются отделить от морали и культуры.

С возникновением книгопечатания традиционный язык был потеснен получением

информации через маssовую книгу. Всего за 50 лет книгопечатания, к началу XVI

века в Европе было издано 25-30 тыс. названий книг тиражом около 15 млн.

экземпляров. Это был переломный момент. Не случайно говорят, что с момента

иsобретения типографской краски в ней поселилsя sатана. Старые рукописные книги

постепенно изымались из обращения, во вновь тиражируемых книгах у иs

дателей появилась воsможность дополнять ранее написанное,

иsправлять отдельные положения в sоответs

твии с требованиями политической или религиозной “элиты” своего времени. На

маssовой книге sтала sтроитьsя и «новая школа». Главной sадачей этой «шко­лы»

ста­ло иsкоpене­ние традиционных язы­­ков.

Во второй половине ХХ века произошел следующий перелом. По исследованиям

лингвистов, проведенном в Торонто перед Второй мировой войной из всех слов,

которые человек услышал в первые 20 лет своей жизни, каждое десятое слово он

услышал от какого-то «центрального источника» - в церкви, школе, в армии. А

девять слов из десяти услышал от кого-то в личном общении. Сегодня пропорция

обратилась - 9 слов из 10 человек уsнает из СМИ.

«Язык» СМИ – это язык диктора, за­читывающего текст, переданный ему

наёмных сотрудников. Это односторонний по­ток слов, направленных на

опpеделённую группу людей с целью убедить ее в чем-нибудь. «Язык»

средства маssовой ‘информации’. Люди, которые, сами того не замечая,

начинают говорить на таком «языке», отрываются от здравого смысла и

становятся «объектами манипуляции».

Как создавалsя технократический «язык» sапада? В науку, идеологию, а затем и

несвязанные с образами реальной жизни. Они настолько не связаны в сознании

людей с конкретной реальностью, что могут быть вставлены практически в любой

контекст, сфера их иsпользования исключительно широка (возьмите, например,

слово прогресс). Они делятsя и pазмножаютsя, не привлекая

внимания - и похирают старые слова. Они кажутsя не связанными между

собой, но это обманчивое впечатление. Они связаны, как поплавки рыболовной

представление о мiре.

Отрыв слова от образов и изначального смысла – губительный шаг по ра

sрушению того упорядоченного, гармоничного Мiра

, в котором жили люди в древности. Начав произносить слова не осознавая их

истинного смысла, а также не понимая огромной ответственности за сказанное,

человек стал “жить” в раsделенном «мире», и в “мiре”

‘слов’-калек ему стало сложно на что-либо опереться.

Внедрение в речь людей “слов”, корни которых не понимаемы людьми, стало

sредством раsрушения национальных языков и средством атомиsации общества.

Недаром наш языковед и собиратель сказок А.Н. Афанасьев

подчеркивал значение корня в слове: «Забвение корня в сознании народном

недоступной».

Когда русский человек слышит слово «наёмный убийца», оно поднимает в его

сознании целые пласты древних смыслов, он опирается на эти слова в своем

отношении к обозначаемым ими явлениям. Но если ему сказать «киллер», он

воспримет лишь очень скудный, лишенный чувства и не пробуждающий ассоциаций

смысл. И этот смысл он воспримет пассивно, беsразлично. Весьма показателен

пример использования одного экспериментального метода в деле об убийстве. Метод

состоял в том, что подозреваемому показывали на экране и произносили

неупорядоченный набор слов, среди которых попадались слова, связанные с

убийsтвом. Эксперты измеряли скачок потенциала биотоков мозга (предполагалось,

что если у человека эти слова вызывали аномально сильную эмоциональную реакцию,

то, значит, он был связан с убийsтвом). Подозреваемым был киргиз, хорошо

говорящий на русском языке. Однако даже нормальной реакции на sтрашные слова он

не обнаруживал. Но стоило произнести тот же самый набор слов, но на родном

данному человеку киргизском языке, и приборы сразу зафиксировали сильную

реакцию на слова, связанные с убийsтвом.

Методичная замена слов русского языка чухдыми, не вызывающими в

общественным сознанием.

Тургенев писал о русском языке: «во дни сомнений, в дня тягостных раздумий ты

один мне поддержка и опора». Чтобы лишить человека этой поддержки и

трепать русский язык. (План и Даллеса, 1948 г.).

Хаpактеpистики слов-параsитов, которыми манипуляторы заполнили язык, сегодня

хоpошо изучены. Так, эти «слова» вытеsняют все бо­гатство синонимов и сокpащают

огpомное поле смыслов до одного «об­щего знаменателя». Он пpиобpетает «pаsмытую

унивеpsальность», об­ла­дая в то же вpемя очень малым содеpжанием. Объект или

образ, кото­pый выpажается этим «словом», очень трудно определить другими

словами - взять хотя бы ‘слово’ «прогресс» или «общечеловеческие ценности».

Отмечено, что эти слова-параsиты не имеют исторических корней,

непонятно, когда и где они появилиsь, и что обозначали. Они быстро приобретают

интернациональный характер.

«Переsтройщики языка» хелают sокрушить все источники, свято сохраняющие

древние смыслы слов. Особенным нападкам подвергается церковь. Недавно в

США начали переходить на новый, «поли­ти­чески правильный» перевод Библии, из

которой иs­ключено упоминание о том, что Исус был pаsпят иуддеями. Был,

мол, pаsпят, а кем и почему – якобы неважно. Да и само слово раsпятие

заменяется на «прибивание к кресту». Чтобы не обидеть феми­ниsток, иsменено

понятие Бог-отец на Бог-отец-мать. Внесены и многие дpугие подобные

«демокpатические» иs­ме­нения. Весьма сходные процеssы навяsываютsя и в других

странах.

А ведь исконные слова, изымаемые из нашей речи, в отличии от

«слов-параsитов», позволяют людям понять истинный смысл сказанного.

полузабытых смыслов. Сколько раз в день люди говорят «спасибо»? А спросите

кого-либо, что означает это слово. К сожалению, многие затруднятся с ответом. А

ведь частично расшифровать слово «спасибо» даже для современного человека не

сложно. «Спасибо» можно расшифровать как «Спаси Бог!», ведь в церквях до сих

пор истинные верующие и священники часто говорят вместо «спасибо» – «Спаси

Господи!». Можно также расшифровать «спасибо» как «Спас Ибо!», т.е. Радость от

того, что ИБО Спас.

Дело в том, что изначально речь едина и не имеет искусственного

расчленения на слова. Можно легко убедиться в том, что в старых текстах

отдельные слова не вычленялись и тексты писались без пробелов. Один и тот же

текст в зависимости от выделения читающим тех или иных корневых основ

приобретал различные смысловые оттенки. По мере деградации речи и разума

людей, многоплановость, множественность смыслов стала sабывать Cя. В единой

речи начали выделять пробелами наиболее часто используемые корневые основы и

сочетабельности букв, которые впоследствии составили основу современной

‘лексики’. К сожалению, исконные смыслы обраsованных таким образом слов

постепенно sабывались и ныне люди произносят слова, часто не зная их

истинного смысла.

Многие гордятся своим Именем и обижаются если Имя произносят неправильно. Но

спросите кого-либо о том, что означает его Имя? В лучшем случае ответом будет

неуверенная попытка сослаться на перевод с греческого или латыни, как будто у

Имени нет значения в русском языке. Если некоторые не хотят задумываться

беsкультурию в их речи.

Из-за нежелания людей вдумываться в смысл произносимого ныне появилоsь множество

слов- и словосочетаний- параsитов ранее не употреблявшихся. Одним из

наиболее опаsных клише является «всё равно». Вы не обращали внимание,

насколько часто некоторыми употребляется эта фраsа? Бывает, что и через каждые

5-10 предложений. Вдумаемся, что означает клише «мне всё равно»: белое равно

чёрному, sло равно добру, копейка равна миллиарду, т.е. мол «что воля, что

неволя – всё равно». Истинно ли так думают люди, когда беsдумно произносят «мне

всё равно», или их ‘просто’ sотучили понимать смысл произносимого? Иначе,

навяsывания этой фраsы с экранов телевидения, страниц СМИ и в песнях. А

ведь это раsрушительная (!) установка, воспринимаемая как будто жизненный

принцип не только на уровне сознания, но и подсознательно. Вспомним русскую

поговорку: Что не равно, то и не равни.

Достаточно легко найти грамотную замену клише-параsиту, используя, например,

вместо «всё равно», такие выражения, как «всё едино», «всё одно», подразумевая

при этом, что всё окружающее одно единое целое. На уровне сознания и

подсознания такая установка несет созидательный, высоконравственный смысл,

не допускающий распространения лxепринципов – «моя хата с

краю», «раsделяй и влаsтвуй» и т.п.. Также

удобно заменять «sмертоносное» клише «всё равно» на безвредное «всё-таки».

Многие считают, что для «sомбирования», программирования людей обязательно

требуются сложные приборы («психотронное оружие» и т.п.), на самом деле на

«мыслями» и «речью». Оказывая воздействие на речь людей, т.е. стимулируя

через СМИ частое использование тех или иных «фраз» и «выражений», в

обществе вызывается определённый обраs «мысли» и «действий».

Сегодня мы можем наблюдать реалиsацию обширной программы раsрушения

фонетической основы русского языка. Вот кажущееся безо­бидным - замена

дикторов радиовещания и телевидения. За шестьдесят лет русские люди привыкли

к определенному типу «радиоголоса» как к чему-то естественному. И мало кто

знает, что в действи­тель­ности в СССР сложилась собственная самобытная школа

радио­вещания как особого вида культуры и даже искусства ХХ века. На нашем

радио один и тот же диктор, мастерски владея голосом, мог в совершенстве

зачитать сообщение из любой области знаний и в любом стиле.

Что же мы слышим сегодня? Подражая «Голоsу америки», дикторы испольsуют

содержанию и часто просто оsкорбительны и даже кощунsтвенны. Дикторы

проглатывают целые слова, буквы, а уж о мелких ошибках вроде несогласо­вания

падежей и говорить не приходится. Сообщения часто читаются на ломанном

sленге, в котором трудно узнать русскую речь.

Особенно откровенное программирование идет через «песни». Наши старые Песни

в последнее время в СМИ практически не звучат. Большая же часть

словосочетаний на фоне «монотонных будней». Чего здесь только не услышишь:

самое распространённое клише «всё равно», активно используется «лучше бы пил и

курил», «модная любовь – нетрадиционная». Клише «нельзя быть на свете

, так как отказывает красоте в праве на существование. Если вы внимательно

послушаете современные «песни», очувствовав (- лучше со стороны!) наиболее

часто повторяющиеся фразы, то ужаснётесь. Среди них не встречается здравых

призывов и утверждений.

Последствия современной «музыки» негативно проявляются на наших детях, которые

просто не слышат иного. Если учесть, что ныне большинство деятелей

обществу свои модели поведения. Стоит ли в таком случае удивляться всплеску

наркомании, преступности, психических отклонений среди молодежи?

Если кто-нибудь совершил преступление, скажем, вынудил кого-то употреблять

наркотики, то по закону оный должен нести уголовную ответственность. Однако

современном обществе она, к сожалению, не только не понесет

ответственности, но и будет всячески превозносится в качестве кумира,

образца для подражания.

Пока общество не обратит внимание на чистоту русского языка, необходимость

одной из сфер жизнедеятельности, включая экономику. Ведь в сфере

экономики мозги людям засоряют в первую очередь. Скажем, если раньше

превозносилось в качестве цели развития построение некого абстрактного

«социализма», (вместо реальной цели – улучшения среды обитания и условий

жизнедеятельности человека), то сейчас ‘снова’ происходит подмена целей, только

теперь призывают на жертвы ради строительства некого абстрактного «рынка»,

«демократии», «прав человека». Причём к «рынку и демократии» призывают те же,

кто до этого горячо доказывал необходимость «социализма», приближения

коммунизма. Вместо таких реальных достижений как уменьшение безработицы,

увеличение продолжительности жизни, благосостояния граждан, многие

реформаторы-либералы «отчитываютsя» за sвои дейsтвия виртуальными фраsами:

«приблизились к рыночной экономике», «приватизировали столько-то предприятий».

бы сбросило или вынудило бы пойти на уступки любое правительство.

Очищение языка необходимо, но вряд ли стоит рассчитывать в этом нелегком деле на

сознательность нынешних «журналистов» и «деятелей» маssкультуры.

Ответственность за то, что мы говорим, лежит в первую очередь на нас; для

произносим. Первое время могут возникнуть сложности с исправлением речи. В

частности, некоторым очень тяжело отучиться от того, что они подобно sомби или

роботам произносят через предложение «всё равно». Но тем, кто действительно

хочет восстановить в себе людское достоинство, это вполне по силам. Если

речи в подобной игровой форме будет проходить значительно быстрее.

Хотелось бы верить, что в России Люди достаточно разумны, чтобы одуматься и

остановить процессы перестройки пока ещё сохраняющегося людского CоОбщества

в идеализируемое на западе sборище беsдумных, эгоистичных, действующих по

sаранее sаданным алгоритмам «потребителей». Главное препятствие – беsразличие,

равнодушие. Лишь отбросив «установки» подобные «что воля, что неволя – всё

равно» Люди смогут продвинуть себя к Истинному Творчеству.

Вспомним сказанное-воплощённое Исконе ВыРаЖЕние: «Исконе бЬ Слово, и Слово бЬ

Бог, и Бог бЬ Слово» и – минимум (!) – на шаг мы приблизимСя к Дару «Орати

(- Пахати) Словом ВсеЯСветы», т.е. не только на Земле

– на этой крохотной (в масштабах Вселенных) пылинке ВсеЯСветной

Руси.

Страницы: 1, 2