бесплатно рефераты

бесплатно рефераты

 
 
бесплатно рефераты бесплатно рефераты

Меню

Курсовая: Цели, задачи, функции государства бесплатно рефераты

Курсовая: Цели, задачи, функции государства

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО Теории государства и права

на тему: Цели, задачи и функции государства

РЯЗАНЬ 2002 Г.

Цели, задачи и функции государства

Содержание

Введение

1. Понятие целей и задач государства. Функции как средство реализации

государственных задач

2. Классификация функций государства

2.1. Основные внутренние функции

2.2. Основные внешние функции

3. Формы осуществления функций государства

Заключение

Список литературы

Введение

Научное познание государства любого исторического типа обяза­тельно

предполагает рассмотрение его целей, задач и функций, пред­ставляющих собой

важнейшие качественные характеристики и ориентиры не только собственно

государства как особой организации публичной власти, но и общества в целом.

Вопрос о целях, задачах и функциях государства имеет не толь­ко

теоретическое, но и практическое значение. Он позволяет взгля­нуть на

государство не только со стороны его формы, внутреннего строения и

содержания, но и рассмотреть его под углом зрения разносторонней

деятельности, функционирования. С помощью целей, задач и функций

представляется возможным с достаточно высокой точностью определить характер

деятельности государства, правильность выбора им на том или ином этапе его

развития приоритетов, наконец, уро­вень его организованности и эффективности.

Предмет данной работы и будет составлять вопрос о целях, за­дачах и функциях

государства: их понятии, классификации функций и характеристике целей, задач

и функций современного российского го­сударства.

Понятие целей и задач государства. Функции как средство реализации

государственных задач

Один из возможных вариантов краткого общего определения госу­дарства имеет

следующую формулировку. Государство - это организа­ция политической власти,

необходимая для выполнения как сугубо классовых задач, так и

преследования общих целей, вытекающих из природы всякого общества. В

связи с этим, рассматривая вопрос о целях и задачах государства, необходимо

пояснить тезис о двуединой общечеловеческой и классовой природе сущности и

социального назна­чения государства.

Марксизм научно обосновал, что политическая власть является одновременно и

важнейшим признаком государства, и основным содер­жанием его сущности.

Государство по своей сущности есть организа­ция политической власти общества.

Вместе с тем возникшее полтора века назад марксистское понимание государства,

которое более семи­десяти лет воспринималось советским обществоведением как

единст­венно правильное и незыблемое, с учетом исторического опыта и

со­временного уровня научных знаний нуждается в критическом переос­мыслении и

уточнении.

В частности, следует признать ошибочной общепринятую в совет­ской

юридической, философской и политологической литературе трак­товку государства

исключительно с классовых позиций, исходя из ос­новополагающих указаний

классиков марксизма, рассчитанных на госу­дарство в обществе, разделенном на

антагонистические классы. Имен­но применительно к такому обществу они

рассматривали государство как организацию политической власти экономически

господствующего класса, орудие его диктатуры.

Такой подход обеднял и в известной мере искажал представление о государстве,

содержал упрощенное, одностороннее понимание его сущности и социального

назначения, ориентировал на приоритет при­нудительной, насильственной стороны

данного явления, на обострение классовых противоречий и борьбы внутри

отдельных стран и на между­народной арене. Поэтому понятно, что в связи с

коренными измене­ниями, происшедшими в мире после второй мировой войны,

трактовка государства исключительно с классовых позиций вступила в

противо­речие с ходом развития государства не только в капиталистических

странах Запада, но и в Советском Союзе, а после его распада — в России и

других странах СНГ.

Важно заметить, что рассматриваемый подход к трактовке госу­дарства

необоснованно отвергал как идеалистические и ненаучные многочисленные

немарксистские учения о государстве от Аристотеля до Каутского, его нынешних

последователей в западноевропейской со­циал-демократии и современных

буржуазных теорий. Несмотря на раз­нообразие и особенности этих учений, в

большинстве своем представляющих огромную духовную ценность, почти все они, в

той или иной мере отражая многовековой опыт мирового развития, сходятся в

пони­мании государства как института социального компромисса и достиже­ния

общего блага. Однако при всей привлекательности такого подхода он также

односторонен: тогда как марксизм сводит суть понимания государства к его

классово-насильственной стороне, немарксистские теории так или иначе признают

в государстве лишь другую его сторо­ну — общесоциальную, общечеловеческую.

Итак, любое государство, наряду с решением сугубо классовых задач, выполняет

и общечеловеческую миссию, без которой не может существовать ни одно

общество. К выполнению общих дел относится прежде всего осуществление

разнообразных коллективных потребностей общества: организация

здравоохранения, образования, социального обеспечения, средств транспорта и

связи, строительство ирригацион­ных сооружений, борьба с эпидемиями,

преступностью, меры по пре­дотвращению войны и обеспечению мира и т.п.

Общечеловеческое предназначение государства в более широком смысле состоит в

том, чтобы быть инструментом социального компро­мисса, смягчения и

преодоления противоречий, поиска согласия и со­трудничества различных слоев

населения и общественных сил; обеспе­чения общесоциальной направленности в

содержании всех осуществляе­мых им функций.

Сочетая в себе, таким образом, и классовое, и общечеловече­ское, государство

выступает одновременно и как организация полити­ческой власти общества, и как

его единственный официальный пред­ставитель . Согласно этому оно призвано

обеспечить выполнение и об­щих дел, вытекающих из природы всякого общества, и

специфических классовых задач. Поэтому нельзя согласиться с теми, кто

стремится к иной односторонности, предлагая полностью отказаться от

классо­вого подхода, ограничившись лишь общечеловеческим.

Следует иметь в виду, что соотношение между общечеловеческим и классовым в

государстве в разные эпохи не одинаково, оно не стоит на месте, а динамично

отражает реалии социально-экономического и политико-государственного

развития, достигнутый уровень прогресса и демократии. Соответственно в

определенных условиях, например в рабовладельческих и феодальных

государствах, в буржуазных государ­ствах периода промышленного капитализма,

в некоторых буржуазных государствах эпохи монополистического капитала,

особенно с тотали­тарным режимом, а также в государствах диктатуры

пролетариата, в характеристике сущности и социального назначения государства

на первый план выступает классовое господство, насилие, подавление.

Раскрывая соотношение общесоциальных и классовых начал (сто­рон) государства

в современных условиях, трудно не заметить, по общему правилу, приоритет

общечеловеческих ценностей. Такая гума­нистическая тенденция особенно

наглядно проявляется в последние десятилетия в развитых государствах Америки

и Европы и в современ­ном Российском государстве.

Государство, представляющее собой преимущественно орудие социального

компромисса, соответствует уровню развития демократии, ха­рактеризующемуся

идеологическим плюрализмом, гласностью, многопар­тийностью, свободными

выборами, разделением властей, верховенством закона, охраной прав и свобод

личности, наличием высокоавторитет­ного и независимого суда и т.д.

Демократическое, цивилизованное государство, пределы власти которого, а

также формирование, полномочия, функционирование стро­го основываются на

праве, высшее назначение которого — признание, соблюдение и защита прав и

свобод человека и гражданина, является правовым. Ныне это наиболее высокая

ступень во всей многовековой истории развития государства.

Рассмотрение понятия задач и целей деятельности государства требует

ответа и на вопрос об их взаимодействии с его основными функциями.

Задачи и функции государства — явления соотносимые, тесно взаимосвязанные,

но не совпадающие. Их нельзя ни противопостав­лять, ни отождествлять. В

задачах государства определяются его со­циальное назначение, историческая

миссия в тот или иной историче­ский период. Задачи государства имеют исходное

значение по отноше­нию к его функциям, являются их ближайшей непосредственной

предпо­сылкой. В задачах концентрируется и преломляется воздействие

эко­номики и политики на развитие функций государства.

В свою очередь, функции государства представляют собой сред­ство реализации,

выполнения его задач. Задачи государства воплоща­ются в жизнь посредством

осуществления его функций.

Не следует также смешивать функции государства с принципами его формирования

и деятельности. Некоторые авторы относят, напри­мер, к числу функций

современного Российского государства обеспе­чение народовластия, видят

основное назначение такой функции в осуществлении государством посредством

представительных и иных ор­ганов власти волеизъявления народа по руководству

обществом. В действительности же обеспечение народовластия, развитие

демократии представляет собой не какую-то отдельную функцию нынешнего

Россий­ского государства, а один из закрепленных в главе 1 Конституции

Российской Федерации основных принципов его организации и деятель­ности, одну

из основ конституционного строя. Этот и другие принци­пы Российского

государства пронизывают все его функции, оказывают активное воздействие на их

развитие, лежат в основе выполнения ка­ждой из них.

Термин "функция" имеет в отечественной и зарубежной научной литературе далеко

не одинаковое значение. В философском и общесо­циологическом плане он

рассматривается как "внешнее проявление свойств какого-либо объекта в

данной системе отношений"; как совокупность обычных или же специфических

действий отдельных лиц или органов, обусловленных их природой или

необходимостью выживания; наконец, как наличие у отдельного лица или группы

лиц специфических обязанностей, выполнение которых им предписывается в

процессе выполнения ими служебной деятельности (функция врача, полисмена и

т.п.). В данном случае функция воспринимается как служебная, профессиональная

или любая иная потребность или обязанность действовать в соответствии с

существующими правовыми и моральными установками и "в соответствующей

манере".

Применительно к государству термин, а вместе с ним и понятие "функция"

приобретают несколько иной смысл и значение. Функции государства традиционно

определяют как основные направления деятельности государства, обусловленные

его сущностью и содержанием, а также стоящими перед ним на том или

ином этапе его развития целя­ми, задачами и его социальным назначением.

В отечественных и зарубежных академических источниках сущест­вуют различные

варианты трактовки функций государства.

Например, еще в 60-е годы в рамках отечественной юридической науки получило

довольно широкое распространение представление о функциях государства как о

предметно-политической характеристике содержания его деятельности.

Не всеми авторами такое представление о функциях тогда разделялось, но, тем не

менее, в модернизированном виде оно в значительной мере сохранилось и по сей

день. В подтверждение сказанного можно сослаться на определение понятия

"функция государства", и соответствии с которым им охватывается предмет и

содержание дея­тельности государства, а также способы и средства ее

обеспечения.3

Еще раньше названного варианта трактовки функций государства в западной, а

отчасти и в отечественной юридической литературе, широко допускалось их

отождествление как основных направлений дея­тельности государства с самой его

деятельностью. Наиболее ярко это прослеживалось при рассмотрении

деятельности государства как "чисто юридического феномена", сугубо

юридического лица и как своеобразной корпорации.

Помимо названных вариантов понимания и трактовки функций го­сударства по этому

вопросу существуют и иные расхождения. В частности, понятие функций иногда

ограничивается представлением об ос­новных направлениях деятельности

государства лишь "по управлению обществом" или, наоборот, расширяется за счет

включения в их поня­тие и содержание "механизма государственного воздействия на

разви­тие общественных процессов"4. При таком подходе в первом

случае не­вольно упускается из поля зрения возможность и реальность воздействия

государства на общественные отношения не только в связи и по поводу управления

обществом, но и в связи с управлением и регули­рованием экономики, его

воздействием на международные экономиче­ские, политические и иные отношения.

Во втором случае, как справедливо подмечалось в учебной и на­учной

литературе, предпринимается ничем не оправданная попытка смешения функций

государства в целом с функциями его механизма, нередко понимаемого как

система госорганов, как аппарат государства.

Наличие различных точек зрения и подходов к рассмотрению и определению

функций государства является вполне естественным и по­нятным, имея в виду

сложность и многогранность рассматриваемой ма­терии. В теоретическом и

практическом плане, однако, было бы более оправданным и конструктивным в

дальнейшем сосредоточиться не на анализе различных представлений и воззрений,

а на выделении и рассмотрении общих черт и особенностей самих функций

государства.

Что выделяет функции государства как явление среди других го­сударственных и

негосударственных явлений? Чем отличаются и характеризуются они?

Отвечая на эти и подобные вопросы необходимо обратить внимание на следующие

их общие черты,

1. Функции государства имеют комплексный, синтезирующий характер. Как

основные направления деятельности государства они ни­когда не отождествляются

и не могут отождествляться с самой дея­тельностью или отдельными аспектами

деятельности государства. Со­держание каждой функции складывается из

множества однородных и однопорядковых аспектов деятельности государства.

Однако, это не механическое, и тем более не стихийное и не автоматическое

сложение. За ним всегда стоит осознанная, целенаправленная деятельность

различных государственных органов, всего государственного аппарата. В

политических и государственных системах, построенных на однопартийной основе,

как это было, например, в СССР, координирующую и направляющую деятельность

обычно выполняют стоящие у власти политические партии.

2. По своему характеру, содержанию и назначению функции государства никогда не

бывают социально выхолощенными, нейтральными. Они всегда выражают и отражают

социально-классовую сущность и со­держание конкретного государства. В них

неизменно проявляется та реальная, социально обусловленная и ориентированная

роль, которую выполняет государство в процессе решения задач развития

экономики, общества и самого государства.

Речь идет при этом не только о государствах различных типов, государствах,

существующих в условиях различных общественно-экономических формаций.

Речь идет также и об однотипных государст­вах, но отличающихся друг от друга

различной экономической и соци­ально-политической ролью, различной степенью

вмешательства в реше­ние вопросов экономики и общества.

В качестве примера можно сослаться на далеко не одинаковую роль буржуазного

государства по отношению к экономике и обществу на ранних и на более поздних,

включая современный, этапах развития капитализма. Эта роль, вопреки иногда

высказываемому мнению, по мере становления и совершенствования в странах

Запада рыночных отношений не только не ослабевала, а, наоборот, непрерывно

возраста­ла.

Это, в частности, нашло свое отражение на ранних этапах раз­вития капитализма

в теории "государства ночного сторожа", отражав­шей идеи полного или, по

крайней мере, минимального вмешательства государства в дела экономики и

общества. А на более поздних этапах — в теории "государства всеобщего

благоденствия", символизировав­шей активную, многократно возросшую роль

государства в решении во­просов экономики и общества.

Применительно к современному российскому государству, сущест­вующему и

функционирующему в переходный период, можно с полной уверенностью сказать,

Страницы: 1, 2, 3